براي جميع مردمان كافى بود ايشان را همان فضل قول رسول خدا ( ص ) من كنت مولاه فعلىّ مولاه هر كه من بودم مولاي أو پس على مولاي اوست وقول أو ( ص ) كه على از منست ومن از اويم وقول أو صلّى اللَّه عليه وآله كه على از منست همچون نفس من طاعت أو طاعت منست ومعصيت ونافرمانبردارى أو معصيت منست وقول آن سرور كه فرمود على از من چون هارون است از موسى وقول أو صلّى اللَّه عليه وآله كه جنگ على جنگ خداست وصلح على صلح خداست وقول أو ( ص ) كه دوست على دوست خداست ودشمن على دشمن خداست وقول أو ( ص ) كه على حجت خداست وخليفه اوست بر بندگان أو وقول أو ( ص ) كه محبت علي ( ع ) ايمانست وبغض أو كفر است وقول أو ( ص ) كه لشكر علي ( ع ) لشكر خداست ولشكر دشمنان على لشكر شيطانست وقول آن سرور كه فرمود على با حق است وحق با اوست جدا نميشوند از يك ديگر تا وارد شوند بر من در حوض كوثر وقول أو ( ص ) كه على قسمت‌كننده بهشت ودوزخست وباز فرمود هر كه جدائى كند با على بتحقيق كه جدائى كرده است با من وهر كه جدائى كند با من بتحقيق كه جدائى كرده است با خداى عز وجلّ وفرمود آن سرور شيعه علي ( ع ) ايشانند كه رستگارانند در روز قيامت ( 1 ) حديث كرد ما را أحمد بن صايغ گفت حديث كرد ما را عيسى بن محمد علوي گفت حديث كرد ما را أبو عوانه گفت حديث كرد ما را محمد بن سليمان بن بزيع الحزاز گفت حديث كرد ما را إسماعيل ابن ابان از سلام ابن أبي عمر خراساني از معروف بن خرّبوذ مكي از أبى طفيل عامر بن واثلة وحذيفة بن أسيد غفارى گفت فرمود رسول خدا ( ص ) اى حذيفة بدرستى كه حجت خدا بر شما بعد از من علي ( ع ) بن أبي طالبست كفر بوى كفر بخداست وشرك بوى شرك بخداست وشك بوى شك